分卷阅读106 (第3/4页)

自法国大革命时期的，诞生于此时的两百余年后。

    众人皆觉不可思议，议论声沸然而起。

    “前辈为何非逼我说出口。”杨清笳苦笑。

    孔继成道：“我若不问，怎会知你真正所想。”

    她默然不语。

    孔继成问：“自古天赋皇权，你何来如此惊世骇俗之言？”

    “现今说这些，无甚意义。”她道：“时间会改变一切，时间也会证明一切。夏商至今，前人曾深信不疑的，有多少已被改变？不识庐山真面目，只缘身在此山中，人往往不能跳出当世所限，即使圣人……也不能。”

    孔继成闻言愣了愣，突然笑了两声，继而放声大笑。

    众人不解其意。

    他收声敛容，叹了口气：“接着说吧。”

    杨清笳于是续道：“汉初，经连年兵燹之祸，黄老之学大行其道，即为轻刑薄罚，倡导礼德，无为而治。经文景之治和连年休养生息，汉武帝对外征伐匈奴，对内采用董仲舒‘罢黜百家，独尊儒术’，更编纂一书，乃后世引经注律之源。”

    “经三国两晋南北朝的沉淀后，华夏大地迎来了一次律法盛世，太高组制定，太宗编修，高宗编纂，其后又集解为，又称为。私以为，集汉魏晋以来立法之精粹，承前启后，结构完整，乃后世法典之基石，更是朝鲜日本和其他东南周边地区立法的依照，它是名副其实的中华法系最为秀丽雄伟的高峰，是足以匹敌罗马法的扛鼎之作。”

    孔继成连连点头，听到最后却不由问：“罗马法？”

    杨清笳不小心说漏嘴，只打了个马虎眼，又道：“从汉至唐，可称‘德主刑辅