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家门:“山东孔继成。” 杨清笳闻言一惊:“前辈与衍圣公……” 孔继成道:“本家。” 杨清笳恭恭敬敬地作了个揖:“失敬。” 孔继成站在杨清笳面前仔仔细细地打量她一番,方问:“自古刑典莫过礼刑二者,方才杨状师说乱世用重典,杨状师可知我大明所谓‘重典’,礼与刑是何关联?” 杨清笳答曰:“明刑弼教。” 孔继成似已料到她可对答,伸手捋了捋须,再问:“那么杨状师可知自古至今,礼与刑又如何?” 众人闻言顿时小声议论起来。 方才原本便已说好,只在大明律令条例中开题,他这一问,已经远远离题,孔继成明显有意考较。 众人等待她提出异议,但对方却低头沉思了起来。 半晌后,孔继成见她仍不言语,便以为难住了对方,才缓缓道:“是老夫为难杨状师了,此题作罢吧……” “孔状师,”杨清笳抬起头道:“晚辈斗胆答上一答,若有纰漏谬误之处,还请前辈指正。” 孔继成神色一凛,伸手做了个“请”的姿势。 ☆、第102章 舌辩凤台园(四) 杨清笳理了理思路, 开口缓缓道:“前辈既说自古至今,那么理应从夏开始,晚辈以为刑最早起源于兵,夏初, 乃是兵刑合一,所谓大刑用兵甲,以威民也,当时并无‘礼’的概念, 夏以天罚的神权法治理天下。其后殷商亦是如此,所谓敬鬼神,畏法令也②。” 她负手踱了几步, 半是思量地道:“西周有了‘德’的概念, 周公制礼, 亦首次提出以德
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