第贰二一章 东亚烽火蔓延时 (第2/15页)

最敬礼》，里面有着「总统带领我们，生活在幸福园地。我们敬爱你，更祝福你，要向你献上最敬礼。」这种歌词是不会出现在军歌里的。和蒋公纪念歌一样，这种歌都是委员长掛了之后才写的。虽然老蒋接受了「蒋总统万岁」、「效忠领袖」也算噁心的口号，但编成歌来唱，深受儒家思想洗礼的委员长，应该还真难在活的时候听到这些rou麻的歌词吧？毕竟打着民主旗号的威权，和摆明专政的独裁政权，到底还是有差距的。毛主席说的没错，老蒋还是挺在乎脸面的。

    或许军歌都有自己的时代背景，不然就不会出现既说自己是「人民武装」，又特别强调军队是「工农子弟」，这种阶级意识太重又前后相互矛盾的军歌。在改革开放后，这样的军歌就显得和社会格格不入。像是黄埔军校校歌里有「打条血路，引导被压迫群眾」这样纪念那个时代意义的歌词，也只能在陆军官校里流传，不会让所有三军将士来唱一样，有着时代背景的军歌都会逐渐淘汰，或者像台湾一样只好大幅修改歌词。

    到了廿一世纪初，强国的执政者又做起强军富国的「中国梦」，其实这不一定是全中国老百姓的梦，通常只是统治阶级自己的梦罢了。易中天说的好，中国自古至今，老百姓就只做三种梦。首先是明君梦，这个梦体现在三国演义这部小说上。明君有识人之明，必定会三顾茅庐；明君心怀仁义，所以不忍夺同宗基业；明君心怀百姓，因此即使在溃败途中，对追随的百姓，必定不忍弃之；明君首重情义，所以先是桃园结义，后则怒摔阿斗…。但很可惜，这种明君只存在小说中。

    接着又做清官梦，所以包青天深入民心。清官必定得公正廉明，明察秋毫，所以连地府都请他去断案，所谓「日审阳，夜断阴