第壹七五章 改姓风波 (第5/7页)

状，立刻拔剑插地，向天祝祷祈求泉水而得此井，解除了当时部队的饥渴。之后，民间便相传端午节午时取此井水，能去霉运，治百病。

    虽然一年只能治一次，而且还要掷茭，经过国姓爷同意，井水才有效果。但这一切的限制，挡不住阿牛师的聪明。他在端午节当天就自己挑水，准备好大约一年份的量。刚开始还抓不准储水量，久而久之，阿牛师经验越来越丰富，从此就没听过信徒索求井水有不足的情况。因此，这座小庙虽然地处偏僻，但阿牛师经营的好，香火仍旧十分鼎盛，香客络绎不绝。

    直到去年，坊间盛传日本人将全面取缔台湾人本土的宗教信仰，将大型宫庙变成神社，小庙则直接拆除。信徒怕惹上麻烦，採取了分灵(香火)回家供奉，只有需要取井水治病，才会有人上山，到庙里掷茭，祈求国姓爷同意赐水。所以平日，只有阿牛师自己一个人天天在庙里上香，祈求国姓爷保佑，能避免毁庙之劫。或许是这座庙真的位于太偏僻的山区，又或许日本人不懂剑井对信徒的意义，始终都没有人来拆毁这座小庙。当然，以阿牛师的想法，这是国姓爷显灵的庇佑。

    无论原因为何，阿牛师独自一个人一直在这座山里过着与世无争的日子，自己种田种菜养活自己并不困难。直到最近，一名信徒带来一则消息，说是国姓爷的子孙打回来了，要来拯救台湾脱离日本人的魔掌。日本人统治是不是让台湾陷入水生火热之中，几乎不下山的阿牛师不清楚。但这个消息却让他兴奋异常，认为是国姓爷再次显灵。于是他透过几个有办法的信徒，联系上周遭几座国姓庙的庙祝，打算发起一场欢迎仪式，欢迎国姓爷子孙回家