第四百八十四节 负荆请罪（2） (第3/6页)

，质疑左传的真实性。

    最最简单的一个质疑法就是——既然左传记录的如此详细，那么为何，谷梁和公羊会存在？不是应该是左传的存在，导致《公羊》《谷梁》不需要再传世了吗？

    那么为何是谷梁与公羊，先于左传，广为人知？

    更显而易见的是——倘若左传先于《公羊》《谷梁》传世，哪怕是同时存在，以其丰富的史料和详实的故事，必定会受到战国列国君主和名士的阅读。

    孟子、荀子、庄子、韩非子，都会议论或者引用左传的内容与故事来为自己的主张伸张。

    然而，没有！

    战国诸子，没有人谈论左传，也没有人引用左传！

    故而，在整个汉季，一直有人在拿这个质疑左传的真实性！

    只是苦于没有实锤，无法证明而已。

    现在实锤一出，左传立刻溃败千里！

    现在已经有人在说，是陆贾或者什么人，在汉初伪造了左传，并在之后，经过百年的不断发展和删改，形成今天的左传一书。

    证据也有很多。

    甚至还有人拿出了三十年前，流传的左传一书与现在的左传一书进行了对比，结果发现，存在了三十多处不同，甚至自相矛盾的说法。

    这就尴尬了。

    众口铄金之下，左传学派，现在已经没有什么生存机会了。

    雒阳、睢阳和临淄的贵族地主豪强们，也不可能再投资他们了。

    杨宣想着这些事情，心里面就满是苦涩。

    他微微顿首再拜，道：“侍中若不宽恕左传一系，在下不敢起……”

    “本官宽恕与