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第 252 章 张天如出头了! (第3/8页)
削,又有什么人均寿命偏短的结论了? 这一派大约可以分为‘证据呢?’派,所言确然是十分有理的。不过武叔卿看了不以为然,因为谢六姐来自仙界,这眼下已经是公然的认识了,虽然她本人予以否认,但毫无疑问她是可以前知的——前知,一向是仙人的特征,而且谢六姐也说中了气候会一直偏冷,‘小冰河时期’这一点。谁知道这文章传开去之后,买活军会不会圈出一块三代遗址来供人发掘?要知道自从《政治与社会》中提到了一句甲骨文,又解释了来由,如今中原一带的龙骨价格便翻了几倍,就这样还是供不应求,海内的方家都在求购龙骨,要作为三代的遗迹而珍藏呢! 这可都是瞎编不出来的东西!有没有说谎,其实是很好分辨的。这‘证据’派与其说是质疑,不如说是激将,似乎是想看买活军拿出更多新的史料。不过买活军目前对这一派是置之不理的,其在士林中也没有激起很大的声势。 第二派,主要质疑的则是买活军剥削理论在逻辑上的缺失,这一派以学子为多,在金陵也有不少声音和京中报纸呼应,主要特征有二,一,许多是采用白话文在说理,第二,在文中多是引用‘逻辑’这个新词儿,认为买活军的理论逻辑僵硬,这种对新事物的接受和学习能力,自然是非年轻人莫属,而且他们为自己辩护的心情,也是很了然的——能够在两京读书的小年轻,家境都不会差,他们很急于通过反对关于剥削的理论,论证出自己生下来就有吃有穿,不事生产也吃喝不愁锦衣玉食的生活,是来源得很正当的。 ‘逻辑呢’派,主要的论点在于买活军剥削理论,似乎限于追求绝对的公平,譬如均田制,均田制的消失其实就是因为人有良恶愚闲,总有人日子过
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