第一百二十章 藏书楼 (第3/5页)

可以不学这些神通，一心提升境界修为。不过弊端也很明显，若是遇到敌手，空有一身境界修为，很容易就会被敌手越境而战。就算成为长生仙人，也不是高枕无忧了，战死的仙人不在少数，比如创出“魔刀”的宋政。

    另一方面，道门的体制也不支持一味提升境界修为。

    道门不是江湖帮派，它是一个庞大又复杂的体系，没有谁是不可缺少的。

    曾经有一段时间，境界修为成了道门提拔的重要参考条件，新一代的道门弟子通过将他们的境界修为变现为权力地位，完成了境界修为与权力地位的两方面的整合。

    那时候的道门，就是由境界最高之人掌管着，两手都要抓，结果就是大部分人的精力有限，两手都不硬，境界高不意味着就能治理好道门、能处理各种复杂问题。

    各种矛盾加剧，后来灵官的出现缓和了这种矛盾，使得部分境界修为不那么高却擅长处理各种事务的道士也可以进入道门的核心高层。

    五代大掌教则是直接明确了这个问题，即治理道门、占有权力并维护权力也是一门极为专业的差事，不亚于提升自身境界修为，他不否认有玄圣这样的天才可以同时兼顾两者，他本人也可以兼顾两者，可这样的人毕竟只是少数，更多时候要让专业的人来做专业的事。

    六代大掌教无疑就是反例，不到六十岁就跻身仙人境界，最后却一事无成，甚至留下了一个烂摊子。

    于是从五代大掌教开始，一直不被重视的功勋制度和停年制度一再拔高，哪怕是李长歌、姚裴这样的天之骄子也不能凭借境界修为一飞冲天，必须要有足够的事务经历，才能居于高位，就是为了杜绝某些空有境界修为之人占据高位，从而导致不正确、不专业的决策。