第一百二十章 藏书楼 (第2/5页)

手，如此就会明珠蒙尘。

    不过在玄圣尽收修炼法门整合为五仙传承之后，这种情况就不复存在了。

    首先五仙传承是玄圣集合整个道门之力编撰而成，海纳百川，包罗万象，包容性极强，门槛极低，上限极高，故而不以某某法为名，而是直接定名为传承。

    其次五仙传承不分家族、道统、派系，无论正一道还是全真道，无论姓李还是姓张，都可以根据自身情况自主选择传承，不存门户之别。

    再有就是，五仙传承一视同仁，九品道士与一品天真道士只有境界修为上的差距，没有修炼法门高低的差距。

    如此一来，道门的高端战力以rou眼可见的速度翻了几番，而道门的整合也间接促进了儒门和佛门的改革。

    比如说儒门，在过去，隐士是一种身份，如今却成了一种传承。

    至于佛门，远比儒门更为激进，在佛道之争失败后，痛定思痛，不仅在制度上全盘效仿道门，就连几大传承也是照搬道门，比如比丘类似武夫、梵士类似方士等等。

    因为这等缘故，如今的大成之法不再包含任何修炼法门。

    在过去，除了“逍遥六虚劫”等寥寥几种大成之法之外，其余大成之法，“太阴十三剑”、“慈航普度剑典”也好，“太上忘情经”、“太平青领经”也罢，乃至于“天刀”、“魔刀”等等，都是一整套的修炼体系，既能增进修为，也提供各种神通。

    如今却是全部剥离了修炼法门，只剩下各种神通。换而言之，修炼之后，只增加战力，不会增益修为，想要增益修为，还是要按照自身传承慢慢修炼，或是用些外力，比如张月鹿服用丹药，或是齐玄素融合“玄玉”。

    按照道理来说，如果是直奔长生不死而去，