分卷阅读104 (第3/4页)

腰低头与阿修贝尔的额头相近贴在一起。

    三日月宗近虽说是盛名鼎盛的「天下五剑」之一，被称为「最美之剑」的存在。但他事实上与其他的天下五剑不太一样，三日月宗近是以刀身之美，刀纹之丽而流传美名于世。这把被世人完美渴望的太刀，其实并没有多少卓伟功绩附于其身，准确来说，三日月宗近上战场的经历并没有其他「天下五剑」，甚至还没有加州清光和大和守安定他们多。

    因为比起杀人斩敌，三日月宗近这把美丽的太刀更多的是被主人拿在手上把玩，或者是仔细收藏保存在名贵精致的盒子里做为一种象征，甚至在桃山时代后期主要被用在大名的各种仪式中，甚至可以说他在后期已经被视为武家的权利象征。

    所以三日月宗近反而对与主人一起战斗这件事情有着异样的执念。

    在药研藤四郎说「神眷」的姿势是由他们自己最喜欢的方式而来时，三日月心里第一个就是想和小主公再次一起挥刀战斗。于是三日月让大典太光世先进行「神眷」，自己则安静地坐在一旁，等待着小主公醒来的那一刻。

    所谓的和阿修贝尔一起战斗，不只是现实生活中的战斗，还可以是精神上的一起战斗。这是三日月从大典太光世身上得到的灵感，现在这种情况不管怎样，小主公的身体始终是不允许剧烈运动，特别是握刀去挥剑，但办法还是可以有的。

    那就是以刀身本体牵引两人灵魂，在梦境与现实之间战斗。

    结果果然让三日月很满意，在阿修贝尔的似梦非梦之间，他们来到了当初大典太光世和阿修贝尔第一次见面的那个森林里。

    葱郁的高大树木，绿茵的草地，婉转的