第一零五章意马心猿到卿卿 (第2/7页)

马周指望不上了。大唐的名相，不一定是一个好的都护府，虽然陈应有意将雪原与安西分割开来，成为两个相对独力的都护府，比如吐蕃雪塬改为康西都护府。

    陈应转而望着刘统道：“你明白怎么做了吗？”

    刘统毫不犹豫的道：“知道，杀掉安多那吉！”

    陈应点点头，非常满意刘统的回答。

    陈应接着道：“安多那吉要死于意外，最好是安多部的世仇曲多部的人动的手，明白吗？”

    “末将明白！”刘统躬身道：“不出意外，三日之后，安多那吉就会死于曲多措姆的婚宴上，中毒身亡！”

    同化和融合是一个缓慢的过程，几乎采取与安西一样的政策。吐蕃人会分种两种，既亲唐归化籍、夷籍。

    当然，税收是一个量化最直观的表达方式。吐蕃人的税收非常重，几乎七成以上落入吐蕃部落头人的口袋中。

    陈应使用解放农奴的方式，获得一部分吐蕃人的认同。从奴隶到自由百姓，身份发生了惊天动地的转变，部落头人再想像以前那样奴役他们，他们肯定会反抗。

    在解放吐蕃运动中，当然还有一些无名英雄。那就是吐蕃的苯教，在历史上他们会被松赞干布消灭，成为历史的名词，而藏传佛教则成为雪塬上的唯一宗教。

    很显然，笨教是不甘心失败的。他们在陈应率领军队进入雪塬的时候，就与陈应联合。看到这一幕的时候，陈应忽然想起了历史上被钉在耻辱柱子上的帝辛，既商纣王。

    商朝在中后期，虽然经四代商帝数十年的奋力搏击，王权占据上风，成为统治主导力量，但神权数百年的无上地位，致使队伍庞大的神棍们不甘心失败，一而再地与王权相抗衡，力图再现伊尹、巫咸等时代超越王权