字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一章
第七百四十九章 苏乐青的道 (第4/4页)
混凝土,而王澍大师找到了他的地方材料。 为了寻找自身的特点,把开始梳理自己从建筑设计之初到现在的作品。 最开始的江巷村景区、钟山城、天環广场、苏州墓地、莱尔葡萄酒庄园、月亮湾音乐广场、芤石村景区以及后续几年设计的作品,他发现自己的设计跟风水有着不浅的联系。 风水,并不是那种玄之又玄的东西,它本身就是对自然环境的一种解读,依山傍水,山川秀丽,象征着人类回归大自然的精神风貌。 苏乐青不得不承认,周羲大师对他的影响是非常巨大的,不过也正因为这样,才让苏乐青找到了自己的方向。 他的特点,就是风水,就是自然,就是追求自然与建筑的完美融合,简单的来说,就是天人合一。 也许这听上去觉得很玄,但事实就是这样,天人合一一直是中国文化在精神层面上、思想观念上的一个特征。 用现在比较通俗的话来说,苏乐青提倡的就是绿色设计、生态设计。 现今中国,过度的工业化会给城市带来很多压力,而设计作为连接精神文化和物质文明的桥梁,在改善人类生存环境、创造理想的社会环境中将发挥重要作用,这就是苏乐青的道。 正如清水混凝土对于安藤忠雄,新乡土主义对于王澍,天人合一就是苏乐青的道。 而这也正好符合了首长提出的绿水青山就是金山银山,也算是走了正确的‘政治方向’了。
上一页
目录
下一章