重生明帝，但大明已经没了 第168节 (第5/7页)

。”

    第67章 叶尔羌（下）

    此时的西域地区，人口比较稀疏，尤其是汉族人口，更是占比较少，后世的哈萨克族、维吾尔族等，已经逐渐成型。

    虽说当初蒙古人横扫欧亚，所向无匹，但军事上的强大抵挡不住文化上的武器，从中东到东亚的大量蒙古政权，在短短百余年的时间内，迅速被当地宗教伊斯兰化和佛教化。

    中原王朝周边的四大蒙古势力中，漠南、漠北的喀尔喀部、青藏的和硕特、中亚的准噶尔汗国都以藏传佛教为主，唯有叶尔羌是个例外，以伊斯兰文化为主。

    所以在各部之中，也是最为凸显和孤立的一个。

    这也难怪阿卜杜拉对于明廷使者的到来，如此热情了。

    苏里唐非常热络的招待了两百多名使团成员，酒酣耳热之后，自然也就说到了来意。

    苏里唐非常爽快地道

    “我知道诸位贵客的来意，在天山南北，我们有着最为广阔和丰茂的牧马场，驯养出最为矫健的骏马，一定会让远道而来的诸位满意。”

    叶尔羌的君臣也不是傻子，自己对于大明而言，最重要的价值是什么，他们还是能想明白的。

    这话说得不错，天山南北，是中国最为优质的牧马场之一。

    更重要的是，新疆这片土地上，有着此时东亚地区最优良的马种。

    汉武帝时期，张骞两次出使西域，沟通了西域和中原交通后，还带回来了一批惊为天人的矫健战马，也就是乌孙马。

    汉武帝见之大为欣喜，将其赐名为“天马”，还为此写了一首着名的《西极天马歌》。

    而如今依然生活在天山南北的伊犁马，也叫突厥马，就是当初“天