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重生明帝,但大明已经没了 第296节 (第1/5页)
也就是说,这个数字,完全是以非农业税顶出来的,那就很厉害了。 ------------------------------------- “这是一个阴谋!针对大明帝国的阴谋!” “起田兄,你们应当小心了” 南京城中,大明内阁首相瞿式耜的府邸里,专门来拜访的老友艾儒略严肃言道 艾儒略是意大利耶稣会传教士,和瞿式耜几十年交情了 在明末清初思想变革之际,一大批耶稣会传教士来到中国,为东西方的思想、文化技术交流有很大作用,其中不少人,在明清朝廷担任要职。 不同于传统传教士,这些耶稣会教士,文化科学修养很高,比如艾儒略,与很多大儒均有交际,精通汉学,被誉为“西来孔子”,瞿式耜早年丁忧归乡之时,也与他有来往,还接受过洗礼,教名多默。 朱由榔一开始对于这些天主教教士的传播,也有防备心理 但后来,从他深入了解后发现,其实很多文人、儒士和天主教产生交集,与其说是天主教吸引他们,不如说是因为明末思想变革的大背景下,许多士人探究新思想的好奇心在起作用。 诸如瞿式耜、李之藻、王征等等,受到影响的文人士大夫,并没有妨碍人家的传统意识形态。 只是相较于两百年后,在封闭与保守中,日渐僵化的士人群体而言,这些明末文人,在思想上,更为包容和开放。 艾儒略在光烈朝后,一直在礼部和理藩院任职 之前主持编写有关世界地理的书籍,也就是历史上的《职方外纪》,不过在这个时代,已经改名为《地理简述》了。 瞿式耜今年六十有八,身体是一年不如一年了,故而朱由榔一直
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