重生明帝，但大明已经没了 第129节 (第4/8页)

有较大影响力，比如前来中国传教的教士们，大多数都还坚持地心说。

    但好在其中也不乏真正有科学精神的，所以方以智也从中接触到了日心说，但此时的他，还没有对两者做出完全判别。

    天文学外，对于光学、运动学和化学，方以智都会一方面记述下从传教士那里得到的知识，而后在后面写上自己的反思，哪些认同、哪些反对。

    和很多人认知中不一样，此时无论中西的科学先驱们，都已经知道地球的引力问题了，只是没有推导出具体公式而已。

    明代科学家王徽《远西奇器图说》关于地球重力的记述

    甚至，在论述过程中，受传教士的影响，都广泛使用阿拉伯数字和希腊字母来表达，根本用不着朱由榔搞什么“先知”。

    有关求物体重心的方法记述

    朱由榔很欣喜的发现，对方的学术水平，不仅仅局限于对西方文艺复兴后成果的翻译和学习，也有大量的反思和探索，虽然其中许多内容，以一个后世人来看，错漏百出，但依旧很了不起。

    “如此，让你当这个翰林学士，朕就放心了！”

    朱由榔心满意足地合上书本，对一旁还兴致勃勃的方以智道

    方以智这才回过神来，发现自己距离天子不过数步，相当失礼，连忙拜伏。

    “罪臣失礼！”

    朱由榔哈哈笑道

    “无妨，搞科研的，就得这样！”

    言罢竟是把对方招呼过来，两人对案而坐，拿起纸笔，继续探讨起来，直到天色将暗，竟是过去快两个时辰，皇后都来催吃饭了，这才放方以智离开。

    方以智