第十章 张良的传人？ (第3/5页)

雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张张鲁。角为太平道，鲁为五斗米道。太平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，或其不愈者，则为不信道。鲁法略与角同，加施静室，使病人处其中思过。又使人为jianian令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为jianian令。为鬼吏，主为病者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”

    而当时汉灵帝是极度痛恨所谓教派的传播的，认为信教的人只知神灵，而不知天子，是对皇权的最大亵渎。

    就因为这个原因张鲁虽然贵为汉中刺史，但是日子却是不好过的，既不被士大夫清派一流所接纳，宦官外戚也避而远之。

    都说朝中有人好做官，想张鲁这种亲爹不疼，后妈不爱的角色，再过个几年，运气好的话是个罢官免职的下场，运气不好就是落个牢狱之灾，家破人亡的结局，而张鲁会跟着叛变造反，也不是什么稀奇的事情了。

    “那奉孝有什么应对之策吗？”虽然看破了敌人计策，但是怎么应对还是得看郭嘉的。

    郭嘉点了点头，“敌人的计策已经被我们看破，已经不足为俱，但是敌方能在起事之初就布下如此环环相扣，步步杀机的计谋，说明对方也是个才智高觉之辈，将来的日子不好过啊…….”

    张天听闻郭嘉的话，也是点了点头，能让郭嘉说出如此话得对手，想必一定是个难缠的对手，而且现在皇甫嵩率