第三百六十章 澄心堂 (第2/4页)

心堂纸，欧阳修还写过一首《和刘原父澄心纸》诗，里边便提到:“君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉？”

    意思是老刘你别嘚瑟，你家里虽然有珍贵的澄心纸，可是你找得到敢在上面下笔的人吗？

    欧阳修之所以这么得意，是因为剩下的不多纸张，都收藏于大内，欧阳修之所以得用，那是仁宗英宗神宗三代皇帝给他敞开了供应。

    只有皇帝的意志，比如命李公麟绘制传世之作《五马图》、命欧阳修的起草《新唐书》和《新五代史》、以及拓印的《淳化阁帖》等，方才取澄心堂纸使用。

    直到宋代出了一个制作文化用品的名家潘谷，除了制墨、制砚之外，还将澄心堂纸工艺还原出来后，潘氏澄心堂纸再次引发轰动，得到苏轼、欧阳修、梅尧臣一众书画名家的追捧，这才算解决了“澄心堂纸荒”。

    梅尧臣就曾经为之作诗：“澄心纸出新安郡，触月敲冰滑有余；潘候不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。”

    从此，潘氏澄心堂纸得到宫廷和名家的喜爱，每逢岁贡，歙地的文房四宝便是岁贡中不可少的艺术珍品。

    元费著《笺纸谱》写得很明白：“澄心堂纸，取李氏澄心堂样制也，盖表光之所轻脆而精绝者。”

    南唐澄心堂纸很快就珍如龙髓，就连宋代潘氏澄心堂纸，到了明代都变得珍贵无比。

    明朝的书法家董其昌在得到一些潘氏澄心堂纸的时后，都曾经感慨：“此纸不敢书。”

    然而现在，在众人的面前，竟然出现了一摞！

    周至有些喉咙发干：“这一摞……真……真是……”

    “南唐澄心堂。”