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是读过的。段岭心道所有人的题目都是一样的么？出这种题？让其他考生怎么写？

    郑彦也不说话，只是抱着怀里的剑，倚在榻上打瞌睡，显然是来监考的。

    这已不是在考十年寒窗了，段岭不禁又想起父亲，当年父亲喜欢道家。做饭，是治大国如烹小鲜；学武，是庖丁解牛；做人，是胜人者有力，自胜者强；过日子，是知足者富。

    于是他也喜欢道家，读了，里面有传扶摇而上九万里的鲲鹏，有七窍未开的混沌，有拖着尾巴在烂泥里自由自在的乌龟，有不中绳墨的树……

    也有这段关于大禹治水的故事——“昔者禹之湮洪水，决江河，而通四夷九州也，名川三百，支川三千，小者无数，禹亲自cao橐耜，而九杂天下之川；腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国。”

    “栉风沐雨”一词，出处正在此。

    “这是陛下出的考题吗？”段岭问。

    “写就是了。”郑彦说，“我一个粗人，又不识字，怎么知道？”

    “你肯定识字。”段岭哭笑不得道。

    郑彦笑了起来，说：“点中了状元，我也拜你当师父。”

    段岭沉吟片刻，不知李衍秋出这考题为何意，是真的想到外头洪灾呢，还是有别的意思在里头？他不敢贸然揣测李衍秋出题之心，写下了“堵不如疏”四字，从大禹治水的典故中开始破题。

    这次自己毫无阻碍，信笔写就，洋洋洒洒，写了近千言时，婢女进来点灯，郑彦则始终一动不动，像尊雕塑一般坐着。

    段岭内心澄明，从治水之道讲到治国之道，民意就是水，水可载舟，亦可覆舟，既可载舟而行，亦会洪水滔天，善加引