我在首辅科举文里重生了 第178节 (第5/6页)

僧侣道士生活困难，做一件善事，为国祈福。”

    “但这天下僧尼道士，并非所有都是真正品德高尚之辈,其中因为佛家有言‘放下屠刀立地成佛’之说，导致大量犯罪恶者出家逃脱责罚。”

    “这些年保泰大师更利用天下寺庙道观，作为他谋朝篡位的敛财工具，致使寺庙道观乌烟瘴气……”

    “据臣统计，如今我朝寺庙道观囤积的免税田地，已经高达上百万顷，僧尼道士人数已有二十几万之多……”

    “长此下去，损的是朝廷和百姓利益，肥的是那些假和尚假道士，以及售卖度牒官员的肚子，朝廷危矣。”

    “如今保泰大师就是最好的借口，陛下，这颗毒瘤可以除了。”

    人需要信仰和寄托，寺庙和道观可以存在，但决不能再像以前那般优待，让寺庙和道观成为他人的敛财工具。

    还有削弱这个时代的封建迷信，省得以后朝中再有官员，利用迷信再现当年祭天相逼之事。

    “好，俞爱卿果然是朕的左膀右臂。”

    文德帝闻言露出真心的大笑。

    寺庙道观危不断蚕食朝廷和百姓的利益，他这个做皇帝又如何不知？当年痛失爱子之事，更是让他对寺庙道观憎恨到了极点。

    他早就想铲除这颗毒瘤了，只是碍于天下百姓对道观寺庙的拥护，找不到合适借口下手罢了。还有，寺庙道观的抄出来的银子，又能让国库丰盈许多。

    如此确实是个好机会。

    ……

    早就蓄势待发的文德帝马上下旨。

    因当年护国寺僧人妄言，诬陷谋害皇子，多年利用僧尼道士优待律法大肆敛财，废除全国对寺庙道士的免税优待。

    从今以后和尚道士也必须像普通百姓般，耕种田地进行缴纳赋税。