三国：关家逆子，龙佑荆襄 第358节 (第3/7页)

，死在士大夫手中的杏林中人，死在自己为了精研医术，尝遍百草的郎中？这些大医凛然之人，还少么？扁鹊、华佗……还有诸位眼前，差点死在伤寒中的仲景神医。”

    “何谓‘医者不能自医？’，呵呵……何为‘本作士人，以医见业，意常自悔’？为何就连神医华佗都后悔成为医者？不该去走这条路！现在，我问你们，这些都是因为什么？杏林的一桩桩的悲剧是因为什么？你们知道么？”

    提到华佗的悲剧；

    提到《青囊书》；

    提到“医者不能自医”，提到华佗都后悔为医！

    这一刻包括张仲景在内的无数杏林中人无不黯然、沉默，他们的心头宛若被大石头压住。

    脸上均是刺痛的感觉。

    造成这些杏林悲剧的原因，他们又岂会不知道呢？

    可……他们敢说么？

    他们又能改变什么呢？

    关麟停顿了一会儿，清澈如水的眼眸扫视了众人一圈，接着，他一丝不苟的继续说道：

    “是因为，在这个世道下，医者是方士，行医是‘贱业’，是三教九流内‘中九流’的贱业，是儒生世人羞于从事的‘小道’！”

    “杏林中人治病救人，可最后换来的是什么？是‘儒者不愿也’，是时人对我们的嘲讽‘以君之材，何不宦学乎？’，就连《黄帝内经·素问》一篇，起初被当作‘三皇遗文，灿然可观’，文人趋之若鹜……尔后被列入医书范畴，读书人竟不屑读之！呵呵，何其可悲，何其被悲怆！”

    言辞锋利……

    可事实上，关麟已经说的足够和缓了。

    比如唐朝时韩愈《师说》中提及的——“巫医