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第457章 (第1/3页)
更绝的是北宋官员对福建,在远离北方敌人的遥远南方,建造了十一个牧马监。 王安石更是拿福建当作牧马新政的改革重点地。 然后悲剧了,养出了一群只能拉货的山地马。 当然更绝的还是道德绑架。 符彦卿在大名府有个马场,老家伙喜欢养马遛狗喂鹰,在马场里研究马种。 用了一匹健壮的神驹与生它的母马配了种,看看能不能培育出好的种马。 此事让一个马场的马倌泄露给了一个书生。 书生当时屁都不敢放,但在符彦卿死后,将此事揭露了出来。 将这种尝试性地育种行为,上升到了伦理的层次,对符彦卿进行了一系列的批判。 也亏符彦卿死了多年,不然以他的暴脾气,他养的狗又有事情干了。 总之宋朝的马政,真就是一言难尽。 罗幼度可不想闹笑话,让后世人取笑自己。 府州马质量最好,自然得在府州设置牧马监。 不过府州地处疆界,容易受袭,地方也不大,不适合大规模饲养,加上折家太得地方人心,不好控制。 可以成立一个以培育马种为主的牧马监。 这还有比折家人更了解府州的? 罗幼度问起了府州的情况。 折御勋亦知无不言言无不尽,将府州的情况细说,见罗幼度对府州战马很感兴趣,说道:“中国至汉朝起就很重视马种的培育,唐朝更是将马政列为经国要政,不断地从诸胡国引进大宛国马种、撒马尔罕良马。只是随着朝代没落,对于马种的培育就此松懈。唐庄宗李存勖是沙陀人,对于战马很是重视。” “覆灭后梁以后,庄宗抓到一个世袭马倌的张百里,他是张万
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