第八十八章 水师发展的必要性 (第2/6页)

乾喊来了惜玉，为他取来笔墨纸砚，而后他挑灯执笔。

    李承乾此刻想的就是如何让他们能具体理解商农在现阶段不应该分谁地位高谁地位低，国家给的力度应当一样，只是社会分工不同罢了。

    人天生、并且永远，都是自私的生物，发展到最后都是极致的精致利己主义。

    这是他在这张纸上落笔写下的第一句话，然后思考了片刻，将这张纸丢入了火炉中。

    这个观点太过尖锐，想来这个时代的人都接受不了，想必房相和李二也适应不了，这个与他们接受的传统美德向背，毕竟儒家宣扬的是人之初，性本善！

    那么他想了想就开始着重写了两种重要的富国裕民的政治经济体系：重商主义体系和重农主义体系。

    李承乾想要让李二和一众大臣能够接受提高商人地位就要仔细分析利害。

    重商主义的一个基本假设，就是我们这个世界总财富是不变的，所以在重商主义来说，国家间的贸易就是零和博弈。一个国家获利必然有一个国家因此受损。

    对于重商主义我提出一个观点，金银是一个国家财富形式，换言之一个国家金银越多那么这个国家就越富有，相反一个国家金银越少，那么这个国家财富就越少。然后，重商主义就是只有通过贸易才可以改变一个国家的财富水平，贸易顺差（出口大于进口）可以增加一个国家的金银量，从而提高了这个国家的财富水平。相反如果一个国家贸易逆差（进口大于出口）就会导致这个国家金银外流，财富水平下降。最后，重商主义认为一个国家经济