第127章 (第1/3页)

    明明这个理念对老百姓多好啊？难道他们真的走上了一条没有出头的学派之路吗？

    有人微微叹了一口气，天幕讲到现在，诸子百家都有了自己的出路，而他们孟子学说的理念与大秦如此不同，又怎么在大秦存活下去呢？

    “不如，我们和其他派别的儒生一样去给民间百姓教书识字吧？”

    既然无法在朝堂之上大方光彩，那么他们可以效力于民间百姓，也算是践行他们的理念了。

    不少人都纷纷点头，“善～”

    【而我们开始时说到的第一个矛盾就有了答案，很可能坑方士是在咸阳，而坑儒生是在长安，也就是西安的“坑儒谷”所在地。

    秦始皇嬴政做下的这一切都很好理解，一个以法家思想为主导的国家，怎么可能会允许其他思想学派的传承人在大秦的疆域上瞎蹦跶。

    哎……荀子真是收了一个好学生，不然这荀子学说说不定也难逃厄运。】

    荀子的学生李斯：……

    其他学派的儒生：……要不要这么扎心啊！

    其实西安应该在那时候是被纳入咸阳的地界的，

    可以说西安那时候应该算是咸阳的一部分。

    只不过，到底还是咸阳宫所处的位置才是大秦的政治中心和国家象征。

    所以说，“西安”为十三朝古都，说是也是，说不是也不是！

    第66章

    【以上都是大秦建立朝之后，这个以法治国的国家与其他诸子百家，与民间百姓之间的矛盾，现在让我们继续回到诸侯争霸的历史舞台上。】

    被天幕批了一顿又一顿的嬴政，虽然感谢天幕将大秦的一些弊端提前说出来，但对这种在那种光天化日，被大秦所有百姓围观他令人抓毛的一二三事，他还是非常