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第195章 (第3/3页)
又似是期待。 【根据佛家的道理,六根随缘生灭。所谓六根,指的是耳、目、鼻、舌、身、意,六根随因缘法则而生灭,有始有终。 苏轼说,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。”这固然不错,但是无禁的清风明月毕竟要用耳、目去感受,一旦身灭,耳目不存,清风明月的好景自然也不存在了。 苏轼虽然将生命苦短的境界推向了宇宙的无穷,但在耳、目之间,生命仍难逃寂灭,无穷到底还是变成了有限。“人生如梦”的感叹,或许也可能在此。】 辋川。 王维放下杯盏,眉眼低垂,水镜能解出另一层道理,他心里该是欣喜的。可是刚刚才开解了苏轼的“无穷”变成了“有限”,那个困局黄州的士子,又该如何突围? “梦幻泡影,妄执无明……” 他有些物伤其类了。 中唐。 柳宗元仰头饮下一口酒,想到未来那个或许在永州的自己。人生苦短,功业难成,连苏轼那样筑起三家精神高地的人都无法破局,谁又能真正得道? 另一边。 本就伤神的李贺别开眼,弓起腰几乎将心肺咳出来。 文人各自物伤其类,穿越时空的感慨连帝王都不禁动容。 咸阳宫中,嬴政按着剑柄的手微微用力;未央宫里,刘彻凝眸不语。两位求长生的帝王在那一刻忽然有了共鸣。 宇宙之无穷自需无限之耳目才能听得尽、看得尽,功业的理想与追求也需要长久的命途来跋涉,如此,他们怎能不去“羡长江之无穷”? 或许这样的气氛太过沉闷,连最开始认定苏轼就此消沉了的梅尧臣也不忍了:“难道这悟道就白悟了?”
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