第167章 说说新法（2） (第2/4页)

有七八，除去历来尊儒教化之风，自然又与富商大贾聚集而居有关。

    那些边关瞧着狼烟的士子，那些北地受制于门阀不做一姓家奴便无书可读的士子，如何能比日日浸在烟雨里，用时便两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，不用时便关关雎鸠的江南士子。

    王太岳工于谋国，而不善于谋身。一手推动了这新政之策，用江南之财去抚平新政北上可能会带来的麻烦，对永文帝让宇文杰做今科主官，还继续保留恩科之举是赞同的。

    在这两人眼里，唯有新政方可富贵，唯有富国方可动勋贵门阀，唯有动勋贵门阀，方可除江南之外，朝廷再有所依仗之地。

    可如此，若干年后在朝廷里的北地官员，只会记得这首辅大人动了自己北地门阀世家得根基，而不会记得其实真正让他们走上庙堂不在困于身份的人是王太岳。

    江南道的清流们，也会视这王太岳坐视勋贵门阀，北地士子在朝中又起，制衡江南而不理，慢慢的对这如今王太岳自己都还未承认的江南清流之首，生些怨气。

    杨恒的一句话，让杨景有些暖心：“臣乃是陛下之臣，而非江南之臣，是大宁的湘王，而不是江南的湘王，管他何妨”

    得此一言，杨景心里有些酸涩，自己如今若不把这事做成。东宫属官半出江南的结果就是来日这大宁的天下只有一家之言。

    士大夫携天子而自重，今日我主考，扶你，来日你主考扶我家子弟，官官相护，如何使得。

    杨景希望自己的儿子来日做一个仁君，宽待百姓，教化万民，安安稳稳的做一个守成之君，让大宁国力蒸蒸日上。

    可如今，他必须见血，替杨智将这些权杖之上的刺拔去，让自己的儿子可以从容