第261章 东去 (第2/4页)

的自己，彻底偏向大宁。

    唉声叹息之余，他也总是主动回忆起这短短几日所发生的一切，最后和杨宸的密谋成为了他想起最多的事，不知为何，木波总能从这个比自己还年少几岁的大宁楚王身上找到一种熟悉的感觉。一种熟悉的在隐忍之后恨不得立刻建立功业的迫切，一种熟悉的带着“面具”示人而让旁人无从知晓自己真正心思的疏离；一种深深埋在心底因为不能显露而刻意压下的阴狠戾气。

    天涯相逢，人总是对那些同类有这种莫名的熟悉。身在帝王家的两人，确有相似，又各有不同。毕竟同样是父亲被围，当永文帝被更为凶狠的北奴骑军围在连城外的白山之时，杨宸可是恨不得自己领着大军勤王，即使事后杨景还是和入宫之后一样继续苛待了自己这位儿子，再来一次白山之围，杨宸估摸着也会做出和三年前一样的选择。

    所以，杨宸身上有一种木波没有的东西，就是自小在杨景身上耳濡目染所学的一种共情，一种帝王家里本不该有的共情，对那些比自己弱小贫苦之人的善意会缓缓影响一个人的心境。也和自己的父皇一样，受过儒家正统教诲的杨宸心里还存着一份大道，一份关于让整座天下受以仁政的大道。

    阴谋也好，王道也罢，圣君贤王和枭雄霸主其实就在一个“道”字上区别开来，是否以万世开太平为己任，是否将天下的万兆生民的善恶悲苦装放在自己肩头，是以“君子有所为有所不为”做行事之道，还是以不折手段只求达到目的为毕生准则，留在青史里面，便是绝然不同的两类人。

    只可惜，这样的道理，本已经身首异处被仵作用钩子接上的木增不懂，如今在棺椁之前骑马，带着自家父亲回家的木波也不懂。

    羌人的历史太短，还无法分清枭雄和英雄到底有何区别