第三百一十五章：《原始真解》！ (第5/6页)

修行起始阶段最好的指引。

    事实上，《原始真解》的上卷在石村中也有，当初在柳神遭劫之时，随柳神一起坠落石村。

    《原始真解》的中卷就要高端的多，上面记载的东西更加接近修行的本质。

    若是能掌握《原始真解》的中卷，将有超脱的可能，所以中卷才会被称之为超脱篇。

    而《原始真解》的超脱篇，有一部分就藏在石村的骨鼎之中，骨鼎的价值也就可想而知。

    至于《原始真解》的下卷，他记得没错的话，已经是在界海尽头的一块石碑之上。

    终极篇虽然更加高端，能让人明悟世间的本质，但也只是适合修炼到准仙帝之境。

    其实，在成为准仙帝之后，再去修炼《原始真解》的终极篇，意义已经不大。

    学我者生，似我者死！一味的学习他人的法，终生将被其所限制住，很难再有所突破

    《控卫在此》

    这就是开创体系与延续前人路的区别，想要成为准仙帝，终究是要走出属于自己的路。

    在后世之中，准仙帝又被称之为道祖，指的其实就是准仙帝都是某一修炼体系的奠基人。

    换而言之，不走出属于自己的路，根本就无法成为准仙帝，这已经不是依靠学习他人的法就能成功。

    正因如此，荒天帝虽然开创了后世的修炼体系，但他留给后人的法，其实是有所舍弃，有所保留的。

    他只是给予后人一条路，埋下种子，但最终却需要自己去超脱，再创不同的法，接续前路。

    他虽然将荒天帝的法告诉了叶囡囡等人，也就是人体