白骨大圣_第218章 假如把入土为安反过来是什么? 首页

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   第218章 假如把入土为安反过来是什么? (第2/6页)

火葬、塔葬,在一些地方还有悬棺葬、树葬、船棺葬等等…但无一例外,这些葬法,都是家里亲人对至亲的思念寄托,希望死者最接近他们所信仰的神,比如土伯掌管黄泉,土葬也有让死者接近土伯,早日入土为安之意。”

    “老妹说得不错,这天下葬法千千万万,我们要尊重每个地方的人文习俗。”穿着土黄色道袍的老道士,捻须笑看向乡下神婆。

    乡下神婆假装没看到,面无表情的跟在晋安身后。

    反倒是木讷的削剑,木然看看自己的三师弟,又转头看看乡下神婆。

    老道士手举火把照着岸上那些高高堆叠在两边崖壁上,像是被鬼神所俯视,格外有压迫感的悬棺,神情一肃的往下继续说着:“老道我这么多年走南闯北,也见识过不少种当地葬法,悬棺葬虽说稀少,但也曾有幸见过几回。”

    “老道我也曾问过当地村民,为什么当地有土葬习惯。”

    “根据各地的人文历史不同,各地的说法也有不同吧。”

    “有些地方是自古就住在悬崖洞上,他们认为山神话里的分宝岩,人住在崖洞里,等于住进了金银财宝里,洞里有无字天书,洞里有金山银山。所以也习惯了把先人葬在崖洞里,能让先人通过分宝岩升仙当神仙。即便后来村民们为了更好的生计,逐渐走下山洞,开垦荒地,搬进村庄里,不再蜗居在狭小潮湿的崖洞里了,但把先人葬在崖洞里的习俗依旧没变。”

    “也有些地方是因为地处偏远,比如靠近南蛮原始蛮荒雨林的康定国边界地带,那里山峦浩瀚,高山峻岭无数,苍劲
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