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第三百二十七章 通天谷 (第2/7页)
降临其间散溢出的道则法理,比起我的伴生之宝,这神通木在收集道则法理的能力上虽然逊色了一些,但这类能够将神通凝聚于果实之中的特性,却也弥足珍贵了。嗯?到了极限了吗?’ 弥罗看着强盛不少的神通木,又是伸手一点,一枚枚神通果隐匿入宝树枝叶之中,而后他抬起头,看向自己所在的位置。 根据地脉走向变化,弥罗大致看出了自己正处于一处山谷之中,四周草木受到神通木的影响,异常茂盛,四周还生活着些许生有灵性的兽类。 察觉到弥罗的目光,这些兽类纷纷显露出身形。 一只七尺高的丹顶鹤,一头三尾白狐,以及一只金丝猴。 其中那金丝猴的手中还握着一根细长的木棍,散发着淡淡的灵机。 ‘法器?’ 弥罗伸手一招,地煞七十二术中的聚兽随之施展而出,对应的神通果亦是散发出淡淡的灵光,金丝猴小心翼翼的上前,将手中木棍递给弥罗。 ‘竟然是不同于函夏现今炼器之法的古孕器之法吗?但细微之处又有所不同,倒是类似于法禁劣化后,同古孕器法结合的产物。’….弥罗口中的古孕器法是一种寻找强力天材地宝,而后将其物性、灵性洗练到极致,赋予法宝种种异能的法门。此法比起法禁之法,要更加契合法器的物性,但需要的时间非常长,并且还需要对物性进行磨合,当今函夏,除去少清派一些剑仙还会以此法祭炼飞剑之外,基本也就是九大仙门,以及六官一流会祭炼一些,放在特殊的环境下孕育。 而金丝猴手中的木棍,有着纯化灵性和
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