第一百二十一章 闻古秘 (第3/7页)

君诞生的时间也差不多是这个时间节点，所以说原本南方群岛和北方大陆也曾经存在一些堪比四大真君的真神存在，只是在几位最顶尖的大神陨落之后，跟着一起消散，以至于南方群岛和北方大陆在高阶战斗力上严重不足，这么换算下来，西方大陆的五位真神的概念应该类似于四大真君才对。

    弥罗将自己的推测告诉度厄真君，却得到了一个并不算好的回答。

    “近神者、神言者、背负者、救赎者和四骑士，你觉得这五位真神象征着什么？近神者是接近神，还是近乎于神？神言者是所言为神言，还是传达神言？救赎者又救赎何物？至于背负西方大陆一切生灵混沌魔气的背负者和四位一体的四骑士，帝君曾经给出了答桉，那两位已经是圣座的化身了。”

    度厄真君近乎嗤笑一声后，柔声回应：“毕竟对于那位圣座而言，并不需要下属神祇，他即为一，他即为万，一切按照他的思绪运转即可，西方大陆内部不需要任何多余的杂念。”

    度厄真君简单提点了一句后，并没有在这个话题上深入，而是继续讲解西方大陆的情况。

    “圣光之堂和圣骑士团，处在圣灵之殿下面，分别是圣座传教士和守护骑士聚集的地方。二者的分工非常明确圣光之堂的修士除去坐镇西方大陆本土外，大多数都是积极向北方大陆和南方群岛传播信仰，也有极少部分圣堂修士远渡重洋，来到函夏传教。”

    说到这里，度厄真君的脸色并不大好看，弥罗亦是回忆起早年扬州和荆州被西方圣座信仰侵蚀的情况，他没有多问，而是直接询问起最后的圣骑