第116章 南徐北王，网罗科学大佬 (第3/4页)

船自去”的机器，在水中来去自如、以火为动力的船，这不就是蒸汽机原型吗？

    以刚刚的两本书来看，发明火船自去的人是王徵的可能性最大。

    如果蒸汽机能够小型化，等以后其他技术成熟，未必不能搞个蒸汽机车。

    这种重要的人物，直接可以影响到大明未来的工业革命，必须得请回来。

    崇祯脸色严肃道：“王徵现在人在哪里？”

    提到这个，孙元化苦笑道：“在西安府泾阳县老家赎罪呢！”

    “什么情况？”

    东暖阁内众大臣瞬间来了兴致。

    孙元化道：“他本是直隶广平府推官，天启三年，在没有公开的情况下，娶入年仅十五的申氏为妾，想为延续香火，

    但娶妾在华天主教是重罪，他自觉罪孽深重就回家恕罪了，今年九月他父亲病卒，在家丁忧呢！”

    听到这里，崇祯很是蛋疼，又是特么的天主教。

    徐光启、孙元化是，李之藻、张焘也是，现在王徵也是，他都想不明白了学了西学怎么就非入天主教？

    火器研究院的大佬们都是天主教的人，如果以后研究出了新的东西，那会不会传到西方去？

    不用他们，找其他人研究肯定很慢，用他们又怕泄露，崇祯满脸的纠结之色。

    历史上记载，崇祯也是信天主教的。

    徐光启官至礼部尚书兼东阁大学士，推荐意大利传教士龙华民、德国传教士汤若望等人进宫。

    徐光启、汤若望等人便整天给崇祯洗脑，崇祯在边军连连失败的打击下也信奉了天主教。

    “陛下可是有什么难处