反叛的大魔王_反叛的大魔王 第462节 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   反叛的大魔王 第462节 (第2/16页)

0年的诗《老人》(oldingen)中最后的一段章节。(注解1)

    成默弯腰将怀中的一束白玫瑰放在墓碑前面,他直起身子之后转头看向了谢旻韫低声说道:“安徒生的最后一次恋情是与他的庇护人的女儿路易丝·科林之间的一段感情,尽管路易丝也对他一往情深,并且等着他求婚,但是门第的鸿沟不可逾越,路易丝·科林的哥哥始终称呼安徒生为卑微的‘上流社会闯入者’……直到死去安徒生一份爱情也没有得到,他终身郁郁寡欢,孤独终老。”

    成默低语像是哀悼,而墓碑的旁边挂在松针上的露珠形同睫毛上的泪珠。

    白秀秀也敛去了笑容和谢旻韫都向墓碑鞠了躬,三人也没有多停留就回身继续向克尔恺郭尔的墓地前进,相比随处都是安徒生墓地的指示牌,克尔恺郭尔的指示牌就要少很多。

    这会听故事听出乐趣的白秀秀也忘记了女王的矜持,转头问成默:“那这个克尔恺郭尔的命运能比安徒生更惨?”

    成默想了一下说道:“怎么说呢?克尔恺郭尔的命运虽然不幸但和安徒生这种世俗的不幸完全不一样……”

    “世俗的不幸?难道还有高雅的不幸?”成默的形容让白秀秀一头雾水,也让白秀秀愈发好奇,是什么样的人生故事,能让成默专门跑到墓地来说给她听。

    “用高雅来形容不太妥当,我觉得应该算是超脱于世俗的不幸。”谢旻韫低声说,不过马上她马上就转头看向了成默道:“不打扰先生说故事了,虽然我知道大概是怎么一回事,但是依旧好奇你会怎么描绘它。”

    成默点头,伴随着脚步声轻轻说道:“克尔恺郭尔比安徒生小六岁,这位丹麦十九世纪的哲学大师并不如安徒生有名,但却是当代公认的存在主义或存在哲学之父、基督
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页