第一百四十四章 万法归一殿 (第2/7页)

  有第三眼，便是圣人，是大日如来在人间的化身，动用万尊等法舍利子，便能破无明之无尽黑暗，点燃地狱之门，大照幽冥之土。

    明妃的下场往往惨绝人寰。

    通常还是七八岁，便被作为器皿受到侵犯。

    为防止明妃和外人接触或逃跑，巫师会用铅水灌入明妃耳中，再割其舌，令其聋哑，并折断四肢，抽取骨骼，是为“大自在”器皿。

    如此做法，闻者胆寒。

    西夏认为这是一种圆满的修行，内部极为神圣。

    为了保持明妃被凡人认为是佛母。

    他们不会给明妃吃五谷，而是用羊脂油喂养长大，锁在暗无天日的地牢中。这样明妃身上几乎看不见血管，皮肤吹弹可破，白得像一整块羊脂玉。

    随着李元昊建立西夏。

    明妃制度被发扬。

    其实整个大佛国土的设计图，从高空俯瞰，就是一个手脚长反、四肢畸形跪趴在地的女人！

    双腿岔开，垂头哀嚎。

    大雄宝殿的位置，就在明妃的玄牝上！

    第三重的文殊自在，便是西夏皇帝利用明妃，幻想得道升天的场景。

    故而大佛国土的本质，是一个在永恒受苦，身处无间地狱的女人。宝殿则是一种刑具，或者说，是西夏皇帝生生世世占有的象征！

    我心生怜悯，那西夏皇帝当真不是东西。

    难怪大雄宝殿的佛像连僵尸都镇不住，这里藏污纳垢，比那地狱还黑暗百倍！

    山泽将研究了一阵。

    “大雄宝殿离横山