第三百章 神国谜云 (第5/6页)

    这二者，究竟在古人的图腾和信仰中，代表了什么？占据着何种分量呢？

    暴雨没有停歇的架势，我呆呆望着破碎的池塘出神。黑色的水越过堤坝冲入村中，鱼腥味愈发浓重。

    “好了，明矾起作用了。”白川叫了声，在风中展开神帛。

    中心是一幅四神云气图。

    画的极具浪漫色彩，线条流畅，气势恢宏，云气绚烂，瑰丽无比。

    云气图下，是一行行蝇头细字，最右侧大书“大汉神国”字眼。底部是一圈海藻缠花纹，绣了凤鸟，工艺不凡。

    “还是用的夏篆。”我吃了一惊。

    胡子他们靠过来，只有我认识这些偏僻的古文，便让我说。

    我整理思绪，抿了口热茶。

    在这潮湿阴冷的雨天，坐在火前饮茶，别是一种惬意，仿佛粘稠的雨气都驱散不少。

    我道：“神帛，又叫明旌，是记录死者功绩、世家、地位的葬具，非帝后皇族不敢用。也有种说法，神帛盖在尸体上，能防止野兽扰了尸气，引发变动。所以这东西，也算镇物。看内容，是刘弘写给他老婆王淑儿的。”退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    神女门山的夹子沟，最早由刘弘的信徒搭建村落聚居。

    刘弘将他老婆葬在这，谥号“愍哀”。

    信徒为其护陵，等待有朝一日刘弘将其复活，所以地宫大门上百年不曾关闭。

    严格的说，按照考古的叫法，王淑儿是大汉神国的“愍哀王后”。村民不懂什么谥号，叫做贞烈神妇娘娘，纯粹是吹捧哄抬王淑儿这个造反婆娘的身价。

    两晋时，刘弘在西凉作乱，建立西凉国，自号