全真小道童开局 第67节 (第2/7页)

问丘志清，是怎么做到的，入水不湿，他们也能做到，不过手上会留下水汽。

    像丘志清这种捞了一下，捞出一滴水，不多不少，又被他倾倒下去的行为，他们是有些好奇的。

    丘志清不知道该怎么解释，他难道说，我想，然后我就动手了，完了我就做到了，怎么说，怎么都感觉像是在敷衍他们……

    这时候，他不由想起了师父马钰的一段话：“道可道，非恒道。那么‘道’是‘可道’，还是‘不可道’呢？自是‘可道’！然他人闻你之道，却非你道之‘道’，当其得道，乃知你之‘道’！”

    翠虚子师叔又言：“所有不可道者，皆因未得道！”

    他们两说的其实都是同一个事情，一个是站在解释的角度，一个是站在倾听理解的角度！

    好比你要跟一个没吃过辣的人，说明什么是辣，要和一个没吃过糖的人解释什么是甜……

    无奈，丘志清只好应用了一句《庄子·齐物论》里的这句话：天地与我并生，而万物与我为一。

    沉思了片刻之后，丘志清又补充了一句：“人心无定，天心不易，道心均阴阳，人心死，天心活……”

    丘志清的意思他们听懂了，就是用自己的“道心”，要把“人心”也就是自己后天的对万物的认识，压制到最低，而后释放自己的“天心”。

    用自己的“天心”去感应和接触外界，感应和接触万物。

    懂了是懂了，可一众师兄弟，却是一个个面面相觑起来，问题来了，该具体该怎么cao作？丘志清也很头大，因为这个根本没法解释。

    思考片刻，丘志清又尝试道：“就是用强大的感知，去契合万物的律动！”

    完了，这么一说，他们反倒是更加不明白了，之前“天心”、“道心”、“人