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分卷阅读229 (第2/4页)
公主。 因为若昂三世的九个孩子都先于父母去世,唯一留下的孙子是无数人民用眼泪和祷告软化了上帝,从而得到了主的施舍。 在若昂王子的遗腹子塞巴斯蒂昂出生后,若昂三世和他的弟弟(红衣主教恩里克)都松了口气,知道葡萄牙暂时摆脱了卡斯蒂利亚的命运,不过在塞巴斯蒂昂正式结婚并且有了合法继承人之前,若昂三世还不能放松警惕。 查理五世本想继续哈布斯堡与葡萄牙的联姻政策,然而若昂三世已经被近亲结婚的灾难给整怕了,所以这次说什么也不愿意让自己的独苗孙子迎娶哈布斯堡的表亲。 因此当威廉三世回到伦敦时,递来求婚申请的,不仅有葡萄牙国王和法兰西国王,还包括法国的波旁家族,以及德意志的王公贵族们。 第186章 第 186 章 “怎么都是天主教国家?”处理完父亲葬礼和法兰西入侵危机的胡安娜王后, 将国事暂时托付给几个信得过的贵族,便赶回了伦敦——因为她听说威廉三世在和查理五世会谈时,提到了琼安的婚事, 所以胡安娜王后觉得自己有必要跟威廉三世好好谈谈。 虽然在传统社会里, 都是由父亲全权处理子女们的婚事, 但是随着人文主义的诞生, 以及天主教双王和法兰西的“大女士”(路易十一的长女, 曾为查理八世摄政的法兰西的安妮,在执政期间获得的称呼)的横空出世, 母亲和姊妹在家庭里的话语权也随之上升。 尤其是像胡安娜王后这样, 具有统治权的王室母亲。 威廉三世不打招呼就决定女儿婚事的举动,无疑是让胡安娜王后感到极为不满,以至于她
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