第十三章 韩林儿 (第2/4页)

，他不清楚自己要说些什么，只能无用挣扎了几下绳索。

    “姓名？”

    陆安康用一种审问犯人的语气问道。

    少年郎咬着牙，本想死不开口，但那陆安康的刀只是示意性的砍了一下，他就怕了：“我叫韩林儿！”

    韩林儿？

    原名历史当中有韩林儿这个人吗？

    即便是他说自己的父亲叫韩世德，陆安康这个历史盲，已然不晓得这两个人到底是谁？

    直到他说出自己此行遭遇袭击是被白莲教内部的一位堂主暗中捣鬼时，陆安康才有了一点反应。

    韩林儿？韩世德是谁？陆安康是真的不知道的。

    但这个白莲教，陆安康可是当真晓得的。

    此白莲教并非黄飞鸿电影里面那个白莲教，而是在元明历史上有着重要意义的一个存在。

    白莲教起源于唐宋，它最早是佛教的一个分支，被称为白莲宗。在宋朝时期，皇帝们崇尚道教，佛教的地位是逐步下降的。因此在宋朝时期，白莲教的实力并不大。白莲教之所以能够长期立足，关键在于它抓住了基层百姓贫苦的特点，白莲教粗浅的教义十分适合在基层传播。当然，那些读书人是不会搭理白莲教的。元朝统一天下之后，元朝皇帝崇尚佛教，因此白莲教的势力开始水涨船高。就是在元朝时期，白莲教基本上脱离了佛教的影响，成为了仅次于佛教、道教的组织。元朝初期的皇帝对白莲教是扶植的，因为这有利于他们的统治。但是随着白莲教势力的扩大，元廷也对这一宗教产生了恐惧。到了元朝后期，白莲教被严禁。白莲教的教义也被很多人利用，很多农民起义就是打着白莲教的