第067章 散财 (第3/5页)

白一个道理：有舍才有得。

    这往低俗说是刁买人心，意思是要想从对方手里拿来东西，最好的方法就是先给予。不断给予，就缔结了良好的感情。感情积累到一定的阶段产生质变，对方已经把自己当成他的自己人。再进一步，当对方已经把自己等同于他的时候，要什么给什么，不要什么依然会给什么；往高大上里说就是权术，而老子说得更好，看的更透。他说：贵以身为天下，若可寄天下。意思是不舍不得，说只有能够为了天下而献身的人，才能够将天下大器托付于他。

    可见，要想得，先得给，先得施舍，先得付出。当付出累积到了一定程度时，自然就会“得”了，而这也正是政治斗争对权术的内在要求。总之，要想得到，先得付出。这个方法是所有方法中成功率最高的方法。……

    次日，卫王府公布了饷银发放标准，同时总计司的账房分成数个组分赴各部发放薪资，一改过去由各部统一领取再行发放的惯常做法，这也就避免了各级官员从中抽成、扒皮的可能，使饷银能足额发到每个人的手中。而与此同时也让大家明白，发给他们的钱是来自于王府，是殿下筹措来的，也就该清楚应听从谁的命令。

    而赵昺又拿出一部分钱，奖励给各局中工作、训练突出的人物。授奖的人大多来自于基层官兵和工匠，这在府中引起了震动。过去都是有钱当官的拿，而吃苦受累的都是当兵的，如今殿下所为表明不论什么人只要干得好都会得到奖赏，绝不会被埋没，这使得府中的士气再度提高，赵昺的威望也又上一个台阶。

    “殿下，府中今日薪饷全部发放完毕，上下人等无不感激殿下恩德。”今日晚上赵昺设宴款待府中的几个主事，蔡完义作为外府之首发表致辞道。