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第二十七章 行侠有术 (第2/4页)
摇着头,一丝半解。 老和尚说道:“儒家的易经是很深奥的,此术为儒家所创。儒家的修炼讲究由外到内,和由内到外。互为因果,相互转化。 就像佛家的修炼,人们求神拜佛,此只不过为佛家显教部分而已,并不能修成正果,而真正使人能够修成正果的,在于佛教的隐教部分。那是很少有人明白的。 凡人看中的是外在的修习,而忘记和丢掉了内在本源的改变和感受。也就是平时人常说的,要想人前显贵,那需要背后受罪。别就看到贼吃rou了,他们挨打的时候你知道吗! 人们看到了别人的富贵,就丢失了认识事情本质的目光,丢掉了原本应该平和的心态。 凡尘之中人们的锻炼只不过是留于形体罢了,而真正的修炼在心中却被忘记了。”吴玉刚点头称是,理解着老和尚的用意。 老和尚让吴玉刚在蒲团上坐好,开始传授吴玉刚修习之术。 吴玉刚以前就学习了易筋和洗髓兼有的高级功法,功力已经很深了,身体里充满了至纯真气,又有老和尚的指点,因此,感觉很明显。进步很快。 老和尚和吴玉刚收功已毕。就对吴玉刚说道:“此功的威力很大,外放的至纯之气是能伤到人的,因此要学会收敛,平日里要如同常人一样,这主要在于你意志的坚定和意念对于至纯之气的控制。要切记。” 吴玉刚问道:“老师傅,我能问一下您的法号吗?”可是一抬头,发现自己站在一个山神庙的旁边,身后是遮雨的突出的山崖。 这时,空中传来一个洪亮的声音:“吴玉刚,你前生为神龙,你为神龙转世。要经历世间凡人的坎坷才能修成正果,我只不过是个
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