第一百七十五章 到底怎么了？ (第6/8页)

以来，新丰县换了四个县尊，但没有一个曾经来过乡亭，俱都端坐于县衙之内，摇头晃脑，下面的胥吏说什么就信什么……”

    “新丰县的渠道和道路，五年都没有人管过了……”

    “枌榆社还好，吾辈有能力自己修葺，但其他乡亭就惨喽！”

    “后生们，你当吾这阳里奴婢都是哪里来的？”徐荣起身问道。

    被徐荣这一顿乱喷，不止刘进，连原本义愤填膺的贡禹、王吉等人也都低下了头。

    儒家在上位以前，自我感觉还是特别良好的。

    上到董仲舒，下至下面的门徒，都觉得，只要国家能用自己的道理去治理天下，那么天下必定大治，三代可期。

    可是，儒家执政数十年后，连执政者的公羊学派都陷入了深深的自我怀疑之中。

    自元光以来，天下遭遇二三十次特大自然灾害。

    百姓流离失所，数百上千万人民陷于水火之中。

    但执政的儒生，却拿不出什么太好的解决办法，只好自己骗自己说是‘天有灾异，乃警人君，务修德以谢之’。

    然后，回过头来，儒生们却发现，在很多地方，一些黄老学派的残留者治理或者法家主政之地，灾害的影响却相对要减弱很多。

    这就太尴尬了。

    若换一个儒家学派，高坐于庙堂之上，或许会心安理得的闭着眼睛捂着耳朵当瞎子聋子。

    当公羊学派不行。

    在《公羊春秋》一书中，孔夫子在描述一件事时用的不同的词，都会被以为是别有深意。

    更重要的是，