第六百六十二节 张布斯（2） (第6/8页)

公卿稽首而拜，才走上前，揭开盖在木板上的幕布，露出了其中的阵容——一个奇怪的被绘制在纸上的图表。

    纸是用的少府刚刚量产出来的宣纸，而其上，有着种种图案和文字。

    让每一个人看的都非常好奇。

    用符号和线条来描述和表达某些东西，在诸夏民族，由来已久。

    譬如，九章算术里就有着一些古老的数学符号。

    而后世出土的很多秦汉地图之中，甚至出现了等边线、山川河流以及国境、防线和驻军等种种标志。

    至于学术界，当代流行的谶讳学说，就有着各种各样的奇怪符号，来作为表达方式。

    正所谓‘言者意之深，书者言之计’。

    战国时代，名家的大能公孙龙，甚至还写了一本来详细介绍各种符号和标志的著作《指物论》，试图统一数学、天文、阴阳和军事等等领域的符号。

    可惜，彼时并没有一个秦始皇来支持。

    所以，他的努力基本等于对着天空放了一炮。

    影响很小，知道的人也很少。

    甚至，知道白马非马的人，数百倍于《指物论》。

    而在场的大臣贵族之中，还真有很多，读过这本公孙龙的著作。

    名家的东西，在当代其实已经变成了诸子百家的共同财产。

    不独儒家，法家、黄老学派都在研究，企图从中汲取营养。

    谶讳派的人，就是从这本书里面，找到很多有意思的东西，然后稍微改了改就拿去玩封建迷信了。

    但，哪怕是再资深的谶讳专家，现在看着木板上的白纸之中，标识的各种圆圈和线条，也是一脸懵逼，根本认不得。

    但奇怪的却是，虽然自己不知道那些图案和符号的意思。

    然而，结合上面的