第一百一十七章 祭坛 (第2/4页)

便是狼，熊便是熊，鹰便是鹰，那么，龙也应当一定是龙。）

    不辩解这个了，书接上文。

    狼图腾与蛇虫图腾谁先谁后不可考证，但是这两个图腾下的人类，现如今却正好分成了两个思维体系，亦或是两个哲学体系。

    狼图腾的后裔，发展出了绝路逢生的体系，也就是饥饿哲学。

    所谓饥饿哲学的特点就是，一个生活方式或者是种族文明走到了尽头，无法前进之后，他们想到的不是寻找出现这个问题的根源，而是脚疼医脚，直接利用另一种方式，抹杀掉让他们无法前进的环节。

    以相克相杀为历史前进的车轮。并由此哲学思想，产生了无数的科学体系，比如X医。

    蛇虫图腾的后裔，发展出了天人合一的体系，也就是富足哲学。

    所谓富足哲学的特点就是，以一个简单正确的宏观规律为参照，来调整微小的生活部分，万事万物在他们看来，就是一条吞吃自己尾巴的蛇，都在一个圈里，永远跑不出圈外。

    他们观察自然，探索自我意识，让精神与道理同归一处。他们相信万事万物皆有因果，出现了不好的事情，就要找出原因，寻其根本将其扶正到道理上。

    这也就是可怕的归纳法。

    这种哲学体系，若是没有外力因素的干扰，则可以好像车轮一样，一直前进，而不会脱轨。由此产生的一些学科也很有意思，他们不是脚疼医脚，有可能医头或者屁股。比如由此产生的Z医。

    （在这篇小说以外，一个平行空间内，有个叫Z国的地方，他们被科技封锁，共享不到现今的科技。但是幸运在，这个国家是衔尾蛇哲学的正宗。

    他们没有科技，却可以看到其他国家高科技的外形还有羡慕人的功能。比如一架超音速隐形飞机，速