第166章惰性练兵论 (第2/4页)

发的潜力，才能自救，从而赢得新生。

    杨关念及被韩启明陷害三次而不死的记忆，以及烙印在灵魂之中的感触，才生出一系列极端性的练兵方法。

    人体内的惰性很强，他在生死中经历过，前半夜又犯过一次。

    那一刻在心中盘算接引的小分队，应该在两座山包上，这是救命脱身的机会。

    这就是惰性思维，被小鬼子逼到反击无力，也无法逃脱的依赖。

    包括在无助的时候，想起恩师与师娘，念及爱妻与初恋，皆是惰性的一种。

    渴望那份温馨，无微不至的关怀，寻求心灵的庇护所。

    只不过，惰性有良性与恶性之分。

    良性的贪婪，会激发体内的斗志，从而逆反绝境，战胜一切困扰。

    恶性的贪婪，只会一味地索取，想尽一切办法，用尽心机与手段，甚至不惜代价的剥夺他人，换取理想中的果实。

    前者是自我进取，后者则是寄生虫，优劣如天渊之别。

    杨关经历死劫多次，再由恩师的人生理论灌输，至此国破家亡的时刻，他希望打造出自由进取的队伍。

    剔除寄生虫，隔离投机取巧之人。

    是以，他下令拉练，筛选正式开始。

    军令如山，铁血无情，两百多人开拔了。

    走在队伍的前面，迈开步伐急行军，不理会身后两百多人的境况。

    跟不上脚步的人让他们自生自灭，这种人缺乏意志力，体能也不够格。

    离队者随意，绝不强求，这类人缺乏斗志，多为自私自利之辈。

    心若在梦就在，无心无志者不配留在腾龙支队。