第 85 章 新婚俗 (第10/11页)

比以前了，不是说父母去谈条件——以前的条件无非就是彩礼，也是由父母做主支出的，和新郎本人关系不大，但现在的婚书不是本人去完无法谈，每个的要求都不同，不是本人谁也不敢包办，就事儿没成，反而怕惹来了各路的埋怨，自己也不占。光是许县去年就不下百余起父母意图包办惹来的纠纷，人们已经完习惯了买活军的吏目应付这些纠纷的口吻。

    “好大的胆子，买活了么？没有买活，不就是六姐的奴才？一个包身的奴才，敢给别的奴才做主？哪怕是肚子里爬出来的，也是六姐的家生子，什么时候说奴才能做家生子的主了？”

    这是无可辩驳的逻辑，哪怕是农户也很明白，只要是签了卖身的死契，么在求得主家开恩之前，们的一切都不属于自己，自然也包括了生下的孩子。家生的丫鬟被拉去配小子时，主人也不会问过父母的意见。父母更是没有去央求的身份在，固然也有慈悲的主人，但权利依旧牢牢地握在们手中，这是天公地道的道。

    “六姐开开恩，给们多留了一些粮食，倒是抖起来了！买活钱了吗？没就仍是六姐的奴才！六姐说怎么办就怎么办，六姐让各个奴才们自行婚配，算是什么东西，也敢驳六姐的嘴？皮痒！是要把们家的粮食都收走了，叫做回从前的包身工，我看才舒服。”

    大多数家长在这一步已是无从反驳，灰溜溜地回到家中去，而不愿从命的寡『妇』们，有些也立刻就在别的县府里被安排了新的工作，连夜就搬走了，离开了家人续的干涉。买活军要求女『性』23岁才能结婚——现在的百姓，孩子从五岁起要帮着家里干活，岁以就有被送到店铺里去学徒的，三四岁被视作是大半个工了，23岁，对百姓家的女孩子来说，相于参与了三年左右的劳动，由于现在