第 232 章 沈曼君无法认可 (第4/8页)

微笑。只是这一点优越感很快就消失了——她看到了阐述生产系的那一段。

    地主-佃户或者地主-农奴的生产系，是社会主流的生产系，地主通过佃租和人身契约，将佃户和农奴固定在土地，能轻易离开，剥削他们的剩余价值……

    这怎能叫作剥削呢？！

    当教材在阐述原始社会和奴隶社会的时候，沈曼君还是用超然冷静的态度来汲取知识，甚至觉得大多数说法都很有道理，但当分析进行到现如今的社会，进入到地主对佃户的剥削时，她便一下激动起来了——这也能叫作剥削啊？收地租，这……这难道是经地义的事情？这和奴隶社会的所谓剥削能一吗？！

    按照教材所说，奴隶社会的剥削，是指我有了富余的武力，便择选了武力如我，生产力有富余的人，以我的武力夺走了他的自由，剥削了他的剩余产品。这当然是——当然是让人反感的。

    沈曼君也十分喜欢剥削，这个词发明出来就是为了让人反感的，因此她尤其能接受地主在剥削佃户的说法——地主一没有强迫佃户，二也没有禁锢他们，爱佃田就佃，愿佃田也可以走，沈曼君自己就接触到了许多佃户另寻去处的事情，难道这也算是剥削吗？这又有什邪恶可言呢？

    如果这也叫剥削，那下间的人岂是只有两种去处，要种地，要便是为官府做事，其余的事情一律是能去做了？便是做生意，也是在剥削？倘若商贾把这个商品蕴含的全部价值都照价付给生产者，对外又加高要价，他们赚什？难道只加路费，其余什也多？若是要低价买，高价卖，那是剥削了生产者，就是剥削了购买者……这和地主佃田又有什同？总能做生意是