第 168 章 宵衣旰食（拖课） (第6/8页)

在享受着外头社会不允许的特权，却以自身的美德对此进行装点，仿佛这是你们应当享有的，而越是如此，便越要对自己的名声和美德紧抓不放，因为你知道，一旦在道德上有一丝瑕疵，便很可能会影响一家其余女眷享有的特权——我觉得这种行为的确挺鸡贼，不但是诡辩地将美德和特权联系在一起，进行诡证，而且还有点自私，有点又当又立。”

    又当又立是什么，沈曼君万幸是听不懂的，即便是这些能听懂的，杀伤力也足够强了，不论是沈家还是吴家，在政治身份上，没有能和谢六姐媲美的，这使得她丧失了所有能反驳的立场——谢六姐当然是个无可辩驳的实干派，这是她亲眼见证的，沈曼君不得不承认，谢六姐就属于自己看不过眼就直接上了的那种人，虽然她完全是风雅的反面，但谢六姐对百姓生活的改变的确比沈、吴几家要大得多。这就使得她有身份对才女们发出质问，如果你们的美德真的如此高洁，以至于越出了社会对女子的普遍认识和限制，那么……你们为何没有给身边人的生活带来一点好的改变呢？齐家治国，这不正是儒学美德的核心吗？

    “这种自我感觉良好，逻辑自洽闭环的禁锢，也让你们在改朝换代时，下场往往最惨。大地主、大官僚，结局往往要比你们好得多了，因为他们只是把儒学当做了装点门面的工具，他们是你们这些不得志的君子最看不上的小人，但他们的心理负担更小，精于利益交换、两头下注……张家少爷来了这里就不走了，他还要做编辑呢，我看他家里人也不会把他怎么样的。而沈娘子你呢，却盼着回到从前的生活里去，在那里完成你心中应有的轨迹