第 240 章 走不出的绣楼 (第4/8页)

报喜的想法——报喜总是反复细看招聘栏，仿佛在计算着什么。她也并没有责罚或者告发报喜，而是怀着当时连也不清楚的隐秘期待，怂恿报喜去问问她的干妈：张『药』婆看报喜生得好，人又伶俐，分派到小姐身边伺候，一向也看报喜十分的好。她既然信了白莲教，那么和买活军便一定是有联系的。

    而且这联系，在内宅也不需要十分的避讳，因为女眷们都买活军的商品有兴趣，这些东西又是不好委托外头的男采办们去买的，便连内宅的管事媳『妇』，也不会把这些诉求报到公账上，并山园后院的女人们，不分主仆，只能零零散散通过三姑六婆来置办着新式肚兜、放脚后穿的制式矫鞋（效果没去医院那么好，但比完全没有好一点），还有一些更让人脸红的东西，譬如说包装好的羊肠子，有弹力的内裤……

    张『药』婆的答案，让当时的王琼华和报喜都失望，但也可以理解：盐队不收没来路的女眷。他们收容并且带走的女眷，和孩童一样，都要有个明确的来历——孩童不消说了，倘若没有人的同意，这样把人带走了，那叫掠卖。而女眷们得到的待遇也和孩童一样，尤是未嫁的女孩子，如果没有一个‘监护人’完交割，他们是不收的。

    便是寡『妇』，如果有亲眷，那也要亲眷同意，签了切结文书，这才会人领走给钱。因为这做得是人口买卖，既然要买，那总要有个卖方，否则便不为生意了，而是拐带女眷的拐子，这和人牙还是有区别的。人牙虽然也分了官私，但归根结底来讲，还是两厢情愿的买卖，城里的衙门也是睁一只眼闭一只眼，买活军本在福建道，隔了一个之江道来到姑苏城这里，他们也要守官府私底下的一些规矩，否则私盐、私牙的生意是做不下去的。

    再者说了，便是会收容未婚