第两百九十五章千古罪人 (第4/5页)

射杀李敢，也曾经御下严峻，然而就算这样，他仍然还是打得匈奴望风而逃，功绩彪炳千秋的大汉第一战神！”

    “清官中地在包大人眼里是清廉、正派的意思，而在下则以为‘清’指的是清正，也就是不糊涂、有正气。人性都是自私的，理想中全”式的人物是没有的，我们不能把官员当作圣人要求，更不能用苦行僧的标准来要求一个权力在手、为民办事的高官。历代明君用人，选标准当然是要德才兼备，但事实上真正够得了这标准的，放眼当今大宋，恐怕除了包大人您没有第二个，那么试问国家如何运转，朝廷如何选官？昔日唐太宗用人，乃将臣下分为三等——贤人、能人、庸人，贤人就是品质好，有政治远见，有cao控全局、把握方向的能力，可以造福于民的人；能人就是能开拓局面，工作能力强，能为老百姓办事，但品行不一定好，有小毛病，爱贪小便宜的人；庸人，则可理解为庸和之人，虽没有开疆扩土之才，但也能持家守业，保一方平安，不会做出害民之举。

    “包大人或许觉得，如此用人，国家必乱，殊不知此乃历代明君用人之道，作为一个上位，应当容忍部属的一些不足和缺点，用其长、抑其短，只要他的政绩上去了，老百姓们享受到了政绩带来的好处，用人的主要目的就达到了。”

    “圣君，不以一事成败论英雄，包大人曾肩负督查天下百官之职，更应该用展的、辩证的观点看待人才之过，不以一事的成败来判定一个人的能力，不以一时的失误来抹杀其功绩，而要进行长期的、细致的观察；要看主流、看一贯、看本质、看展、不要犯以偏概全的错误。否则，如果是一败就弃，不管是什么样的过失都