第248章: 蝙蝠行动假钞案（21） (第5/6页)

的墙壁中引爆点燃了假钞票，怕还要敬佩银子姑娘的勇气和泰山压顶不弯的大无畏精神。

    假作真时真亦假，无为有时有还无。

    这是多么精辟的语言，柳翠莲感慨不已的同时，或许重现荆轲刺秦王时，在易水河边跟高渐离一人击筑，一人歌唱《壮士断腕歌》的那个情景。

    柳翠莲会神情并茂地将《壮士断腕歌》吟唱得风生水起：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”

    柳翠莲吟唱《壮士断腕歌》是对窦银子的褒奖，也是对即将走上刑场的自己的送行。

    柳翠莲将会在《壮士断腕歌》的旋律中走向山本宪藏给她设的刑场，刑场上的刽子手可能会站成一排对柳翠莲实行枪决；也可能是一个绞刑架，将柳翠莲高高悬挂在上面用一条白布鸡颈。

    绞刑本来是基督教的一种刑罚、日本人宣布脱亚入欧后，将基督教绞刑全盘引进过来视为先进。

    柳翠莲能享受上基督教的绞刑，也是她的造化。

    而当柳翠莲脖子上绕着白布去见上帝后，窦银子可能已经成为众星拱月的大英雄。

    关锦璘和金雕行动队的人一定从小鬼子的报纸上会看到窦银子爆炸假币制作中心的新闻。

    大家一定会为窦银子竖起大拇哥，称赞她是穆桂英式的英雄。

    银子会在一片赞美声中自得其乐地享受着柳翠莲被小鬼子用绞刑绞死的消息。

    窦银子心旌摇动地将第个方案在头脑里反复琢磨着时，又生出一个十分担心的念头——柳翠莲倘